第一百零二章 圣眼天女
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我第一眼所见的感觉就是这个藏族女孩看起来极其的瘦弱，仿佛很害怕人似的，年龄比我还小，只有十五岁。
扎巴卡告诉我们，拉姆白玛是他去年收养的女儿，因为拉姆白玛的家人，一家四口在一年前遭遇车祸都死了，只剩下这个孤独困苦的小女孩。
而扎巴卡作为一个天葬师去帮拉姆白玛的家人处理尸体进行天葬，他看到这小女孩可怜就收养了。其中有一个重要的原因就是扎巴卡的妻子一直未能够给他生个一儿半女，去医院检查说是不孕不育症，所以扎巴卡就将拉姆白玛给收养了。
我听到这里就想给扎巴卡推荐陕西天伦医院，我经常在电视上看到陕西天伦医院的广告语：破译生育基因密码，创造不孕不肓奇迹，就到陕西天伦医院，两人进来三人出去。
可是在前两个月，拉姆白玛回家祭奠亲人的时候，因为伤心过度，晕厥过去，整整昏睡了三天三夜而且高烧不退。
等到第四天醒来的时候，她就具有了一种自己也说不清的能力，就是脑子经常浮现很多奇怪的经文话语和莫名其妙的图像！
扎巴卡自然知道此事非同小可，最后经过寺庙法师的鉴定，原来拉姆白玛并不是胡言乱语，那个法师推测拉姆白玛可能因为神可怜她，天神眷顾在她身上，赐予她一种超凡的能力。
我丝毫不奇怪，因为我们隔壁村子曾经有一个人名叫三娃，那时候医疗条件不是很好，三娃结果高烧不退就把脑子烧坏了，醒来的时候胡言乱语，一会说自己是孙悟空转世，一会说自己是牛魔王。
村子的人估计三娃之所以这样，是因为《西游记》看多了，到医院检查之后，才知道三娃因为发烧导致体内的氧被大量消耗，但血液运载氧气的能力总归是有限的，这就造成了大脑的缺氧，而大脑缺氧很可怕，脑细胞的死亡过量会形成不可逆的过程。
而脑细胞死亡，形成一部分脑神经网络的坏死和瘫痪。表现在机体上，就是变痴或成为植物人，或者变得是疯疯癫癫。
而三娃就是这样，今年都快三十岁了，还没有媳妇，整天拿着一根木棍，舞枪弄棒，说自己是孙悟空转世。
也难怪，三娃脑子坏掉了，也没有女孩敢嫁给他！
这放在我们西安，拉姆白玛说难听点，就是被烧坏了脑子。然后清醒过来，就开始胡言乱语，当然胡言乱语也有说的正确的事情，这就因为人潜意识当中的记忆。
但是我看着拉姆白玛，我感觉就是这个女孩很纯净，像天山雪莲一般，她的瞳孔和常人不一样，我总感觉有点怪怪的，但是又说不出来那里怪！
拉姆白玛长长的睫毛微微地颤动着，眼睛水灵灵的看着众人。
忽然袁纯清惊慌的说道：“重瞳之女子！”
“重瞳？”
袁纯清对着拉姆白玛急促的问道：“你这重瞳是天生的吗？”可以能够看得出袁纯清很是急切，至于是为何我也不清楚。
但是可惜的是拉姆白玛听不懂汉语！
于是扎巴卡就说话了，这扎巴卡从始至终都没有说过一句话，一直沉默不语！
扎巴卡说这是因为拉姆白玛昏迷过去之后，眼睛就变成了这个样子。
“寺庙里的法师说这眼睛是圣眼！”
“西藏传说的圣眼天女！”郑松龄耸了耸肩，径直的朝着拉姆白玛看过去。
袁纯清的脸色陡然变成灰黄色，我仿佛听见他的动脉在两边太阳穴里如同两只铁锤似地打着，心跳声也如阵阵鼓声。
扎巴卡让拉姆白玛先回了自己房间，因为他看出了袁纯清的难言之隐。
“重瞳之人，乃为五种异相之首！堪称奇人异相啊！”袁纯清激动的说道。
我心里想，至于这么激动吗，可是等袁纯清说完，我也感觉我有点不淡定了。
“这五种异相是啥意思啊？”
“重瞳、骈胁、两耳垂肩、兽形之貌、眉间白毫相、！”
第一重瞳：顾名思义就是一个瞳孔中间有两个瞳仁，在上古神话里记载有重瞳的的人一般都是圣人。古代相术认为重瞳是一种异相、吉相，象征着吉利和富贵，往往是帝王的象征。号称历史上真正的重瞳子只有六人：仓颉、虞舜、姬重耳、项羽、李煜、高洋。
“骈胁是啥呢？”我对着袁纯清继续发问。
“第二骈胁又名骈肋，胁骨紧密相连如一整体。古人认为这是圣人之像，张仪、重耳，伍子胥都是骈胁之人。”
我仔细想了一下，这胁骨紧密相连不是生理有缺陷之人吧！说不定是个残疾人也说不定啊！
接下来袁纯清说完下边的，我咋感觉我是不是得去朝着拉姆白玛磕几个头，然后要一个签名干啥的，万一真的是什么神仙转世呢！
第三双耳垂肩：为耳朵长而厚大，耳高于眉，轮廓分明，耳孔大且有毛，耳珠厚大超过鼻准，骨硬有形，色泽白润。其人必大富大贵，为一人之下万人之上之人。
第四兽形之貌：就是说五官长得像兽，比如：虎、狼、驴、马等，多半为将才之相。
第五眉间白毫相：白毫相是如来三十二相之一，佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转，如日正中，放之则有光明，名“白毫相”。
“老袁你说的靠不靠谱啊！”周教授怀疑的问道。
“我要是说错了，那一堆牛粪我一个人吃了！”
我咋感觉这么恶心呢，这袁纯清想要吃牛粪也不是这么个意思吧！
“奇异的相貌，术家多谓命运非凡者之相。北周庾信曾曰“云虽异相，会待逢时。”陆游也曾在《老学庵笔记》卷九：“汝有异相，当为百日偏霸之主，何自在此？”袁纯清对着周教授说道。
周教授深思之后回应道：“每每翻看中国史书，总会看到一种现象：但凡有名气之人，无论圣贤还是大恶，出生和长相都异于常人。我记得鲁迅曾经在《中国小说史略》第二篇：“传亦言见?西王母?，而不叙诸异相，其状已颇近于人王。”这就是异相的意思吧！”
袁纯清拍了拍周教授的肩膀，嘴里咕哝出了一句：“对头！”
我心里想到这五大异相之首的重瞳一定不是平常的面相吧。
“老袁，你能不能够不要蒙人了，这重瞳现在医学表明就和白内障一个样啊！”
“草！还和青光眼一样！”袁纯清忍受不了大家对他的质疑，就开始论证自己的观点。
这一次我以为袁纯清又要瞎扯什么，但是他说完，我就懂了。
“你对藏族文化比较了解，你给他们解释解释你刚才说的圣眼天女是什么意思！”袁纯清对着郑松龄说道。
“其实这圣眼天女的事情说来话长，我就长话短说。简单的来说，我们肉眼是观看的是物质世界通常的现象，而在西藏的历史传说中存在着一类被神眷顾的女人，叫做圣眼天女，则能够透视到肉眼所不能见到的世界；圣眼的能力是超乎物质世界，譬如说看到鬼魂，看到天神。”郑松龄说完我就第一个发问。
“真的假的？”
“反正西藏的史书上是这么记载的，真伪我不知道！根据《法化西经二十五卷》记载：父母所生眼，能观十方界，圣眼天女的眼睛自然不须要离开肉体。神灵眷顾之后，只需要张开父母所生之肉眼，看三千世界亦无障碍。”
那这岂不是能够看透世间万物，可以看见鬼神，那别说是圣眼了，就是神眼我也信啊！
妈的！不会透视吧！想到可以透视，我不禁害怕，这拉姆白玛是否看见了我那大红色的内裤。
这可是我这次专门从西安启程的时候买的，据说能够辟邪。
“其实这圣眼天女和佛教里的天眼差不多，天眼是把塑的佛像多塑一只眼睛，来代表天眼。有些人和有些生物，不但有三只眼睛，有的还有四只眼。所以佛法里有修天眼的，也有修十只眼的方法，前面、后面、头顶、心里头、喉咙里头，都有眼睛。得天眼通的人，也与我们普通人一样，但他自然会看到多重的世界。从某种方面来说这圣眼天女和天眼通差不多！”
郑松龄说完，袁纯清点了点头，对着我们几人说道：“该迷信就得迷信，一般天生重瞳之人那个是寻常人，都是圣人之辈，古今少有之。可是这半路瞳孔变成重瞳，这就是属于她的一番造化吧！大千世界，无奇不有！“
等到这时，我才反应过来，这拉姆白玛还是一个天授识藏人，莫非此事情不是传说，我听袁纯清讲的这么邪乎！
我不禁后背一凉！
我第一眼所见的感觉就是这个藏族女孩看起来极其的瘦弱，仿佛很害怕人似的，年龄比我还小，只有十五岁。
扎巴卡告诉我们，拉姆白玛是他去年收养的女儿，因为拉姆白玛的家人，一家四口在一年前遭遇车祸都死了，只剩下这个孤独困苦的小女孩。
而扎巴卡作为一个天葬师去帮拉姆白玛的家人处理尸体进行天葬，他看到这小女孩可怜就收养了。其中有一个重要的原因就是扎巴卡的妻子一直未能够给他生个一儿半女，去医院检查说是不孕不育症，所以扎巴卡就将拉姆白玛给收养了。
我听到这里就想给扎巴卡推荐陕西天伦医院，我经常在电视上看到陕西天伦医院的广告语：破译生育基因密码，创造不孕不肓奇迹，就到陕西天伦医院，两人进来三人出去。
可是在前两个月，拉姆白玛回家祭奠亲人的时候，因为伤心过度，晕厥过去，整整昏睡了三天三夜而且高烧不退。
等到第四天醒来的时候，她就具有了一种自己也说不清的能力，就是脑子经常浮现很多奇怪的经文话语和莫名其妙的图像！
扎巴卡自然知道此事非同小可，最后经过寺庙法师的鉴定，原来拉姆白玛并不是胡言乱语，那个法师推测拉姆白玛可能因为神可怜她，天神眷顾在她身上，赐予她一种超凡的能力。
我丝毫不奇怪，因为我们隔壁村子曾经有一个人名叫三娃，那时候医疗条件不是很好，三娃结果高烧不退就把脑子烧坏了，醒来的时候胡言乱语，一会说自己是孙悟空转世，一会说自己是牛魔王。
村子的人估计三娃之所以这样，是因为《西游记》看多了，到医院检查之后，才知道三娃因为发烧导致体内的氧被大量消耗，但血液运载氧气的能力总归是有限的，这就造成了大脑的缺氧，而大脑缺氧很可怕，脑细胞的死亡过量会形成不可逆的过程。
而脑细胞死亡，形成一部分脑神经网络的坏死和瘫痪。表现在机体上，就是变痴或成为植物人，或者变得是疯疯癫癫。
而三娃就是这样，今年都快三十岁了，还没有媳妇，整天拿着一根木棍，舞枪弄棒，说自己是孙悟空转世。
也难怪，三娃脑子坏掉了，也没有女孩敢嫁给他！
这放在我们西安，拉姆白玛说难听点，就是被烧坏了脑子。然后清醒过来，就开始胡言乱语，当然胡言乱语也有说的正确的事情，这就因为人潜意识当中的记忆。
但是我看着拉姆白玛，我感觉就是这个女孩很纯净，像天山雪莲一般，她的瞳孔和常人不一样，我总感觉有点怪怪的，但是又说不出来那里怪！
拉姆白玛长长的睫毛微微地颤动着，眼睛水灵灵的看着众人。
忽然袁纯清惊慌的说道：“重瞳之女子！”
“重瞳？”
袁纯清对着拉姆白玛急促的问道：“你这重瞳是天生的吗？”可以能够看得出袁纯清很是急切，至于是为何我也不清楚。
但是可惜的是拉姆白玛听不懂汉语！
于是扎巴卡就说话了，这扎巴卡从始至终都没有说过一句话，一直沉默不语！
扎巴卡说这是因为拉姆白玛昏迷过去之后，眼睛就变成了这个样子。
“寺庙里的法师说这眼睛是圣眼！”
“西藏传说的圣眼天女！”郑松龄耸了耸肩，径直的朝着拉姆白玛看过去。
袁纯清的脸色陡然变成灰黄色，我仿佛听见他的动脉在两边太阳穴里如同两只铁锤似地打着，心跳声也如阵阵鼓声。
扎巴卡让拉姆白玛先回了自己房间，因为他看出了袁纯清的难言之隐。
“重瞳之人，乃为五种异相之首！堪称奇人异相啊！”袁纯清激动的说道。
我心里想，至于这么激动吗，可是等袁纯清说完，我也感觉我有点不淡定了。
“这五种异相是啥意思啊？”
“重瞳、骈胁、两耳垂肩、兽形之貌、眉间白毫相、！”
第一重瞳：顾名思义就是一个瞳孔中间有两个瞳仁，在上古神话里记载有重瞳的的人一般都是圣人。古代相术认为重瞳是一种异相、吉相，象征着吉利和富贵，往往是帝王的象征。号称历史上真正的重瞳子只有六人：仓颉、虞舜、姬重耳、项羽、李煜、高洋。
“骈胁是啥呢？”我对着袁纯清继续发问。
“第二骈胁又名骈肋，胁骨紧密相连如一整体。古人认为这是圣人之像，张仪、重耳，伍子胥都是骈胁之人。”
我仔细想了一下，这胁骨紧密相连不是生理有缺陷之人吧！说不定是个残疾人也说不定啊！
接下来袁纯清说完下边的，我咋感觉我是不是得去朝着拉姆白玛磕几个头，然后要一个签名干啥的，万一真的是什么神仙转世呢！
第三双耳垂肩：为耳朵长而厚大，耳高于眉，轮廓分明，耳孔大且有毛，耳珠厚大超过鼻准，骨硬有形，色泽白润。其人必大富大贵，为一人之下万人之上之人。
第四兽形之貌：就是说五官长得像兽，比如：虎、狼、驴、马等，多半为将才之相。
第五眉间白毫相：白毫相是如来三十二相之一，佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转，如日正中，放之则有光明，名“白毫相”。
“老袁你说的靠不靠谱啊！”周教授怀疑的问道。
“我要是说错了，那一堆牛粪我一个人吃了！”
我咋感觉这么恶心呢，这袁纯清想要吃牛粪也不是这么个意思吧！
“奇异的相貌，术家多谓命运非凡者之相。北周庾信曾曰“云虽异相，会待逢时。”陆游也曾在《老学庵笔记》卷九：“汝有异相，当为百日偏霸之主，何自在此？”袁纯清对着周教授说道。
周教授深思之后回应道：“每每翻看中国史书，总会看到一种现象：但凡有名气之人，无论圣贤还是大恶，出生和长相都异于常人。我记得鲁迅曾经在《中国小说史略》第二篇：“传亦言见?西王母?，而不叙诸异相，其状已颇近于人王。”这就是异相的意思吧！”
袁纯清拍了拍周教授的肩膀，嘴里咕哝出了一句：“对头！”
我心里想到这五大异相之首的重瞳一定不是平常的面相吧。
“老袁，你能不能够不要蒙人了，这重瞳现在医学表明就和白内障一个样啊！”
“草！还和青光眼一样！”袁纯清忍受不了大家对他的质疑，就开始论证自己的观点。
这一次我以为袁纯清又要瞎扯什么，但是他说完，我就懂了。
“你对藏族文化比较了解，你给他们解释解释你刚才说的圣眼天女是什么意思！”袁纯清对着郑松龄说道。
“其实这圣眼天女的事情说来话长，我就长话短说。简单的来说，我们肉眼是观看的是物质世界通常的现象，而在西藏的历史传说中存在着一类被神眷顾的女人，叫做圣眼天女，则能够透视到肉眼所不能见到的世界；圣眼的能力是超乎物质世界，譬如说看到鬼魂，看到天神。”郑松龄说完我就第一个发问。
“真的假的？”
“反正西藏的史书上是这么记载的，真伪我不知道！根据《法化西经二十五卷》记载：父母所生眼，能观十方界，圣眼天女的眼睛自然不须要离开肉体。神灵眷顾之后，只需要张开父母所生之肉眼，看三千世界亦无障碍。”
那这岂不是能够看透世间万物，可以看见鬼神，那别说是圣眼了，就是神眼我也信啊！
妈的！不会透视吧！想到可以透视，我不禁害怕，这拉姆白玛是否看见了我那大红色的内裤。
这可是我这次专门从西安启程的时候买的，据说能够辟邪。
“其实这圣眼天女和佛教里的天眼差不多，天眼是把塑的佛像多塑一只眼睛，来代表天眼。有些人和有些生物，不但有三只眼睛，有的还有四只眼。所以佛法里有修天眼的，也有修十只眼的方法，前面、后面、头顶、心里头、喉咙里头，都有眼睛。得天眼通的人，也与我们普通人一样，但他自然会看到多重的世界。从某种方面来说这圣眼天女和天眼通差不多！”
郑松龄说完，袁纯清点了点头，对着我们几人说道：“该迷信就得迷信，一般天生重瞳之人那个是寻常人，都是圣人之辈，古今少有之。可是这半路瞳孔变成重瞳，这就是属于她的一番造化吧！大千世界，无奇不有！“
等到这时，我才反应过来，这拉姆白玛还是一个天授识藏人，莫非此事情不是传说，我听袁纯清讲的这么邪乎！
我不禁后背一凉！