116.第116章 如何不被别人利用
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众人来到禽滑厘的住处一看,果然!人早已走了。屋内的一切如常,几件白色的外套整齐地摆放在衣柜里。衣柜里,还有一封书信,告诉弟子们,不要去找他。
另外!还有一封留给孙女儿慎容儿的信。信封了口,不知道里面写的是什么内容。
在这个世界上,慎容儿可能是他唯一地牵挂了。
“师公!呜呜呜……”庄周大哭,好像师公禽滑厘死了一样。他自幼跟随师公,得师公抚养、教育,感情深厚超过自己的爹娘。
得知禽滑厘归隐了,墨家弟子中不少人都大哭。禽滑厘的归隐,等于是墨家从此散了。
上午,庄周没有去讲台那边听师父杨朱讲道,没有去为师父护法,坐在师公的房间里面哭,回忆着往事。
见庄周哭得伤心,许多好心人过来相劝。见庄周是越劝哭得越厉害,只得由他哭去了。
下午!没有人在身边人了,庄周这才打开了师公留给他的竹简,看了起来。
“机关图!”
这是师公临走前特意写下的机关图,告诉庄周藏经洞的机关按钮,如何从各个地方进入藏经洞。原来!有多个地方可以进入藏经洞。藏经洞内还有无数个隐藏的洞口,里面放着墨家的经典和秘密。他以前住的那个地方,只是藏经洞的一部分,也是无足轻重地一部分。
看完机关图,庄周离开了房间,来到后山,按照机关图上面所标志的位置,打开了一个洞口。进入藏经洞内,又把洞口封闭了。在标志的地方找到火把和火折子,点燃火把,往洞内深处走。
到了以前住过的地方,才发现,有人来过,动了里面的机关。地面上还有血迹,不过已经是很久以前的事了。
将机关图拆了,分别藏在不同的地方,又从里面出来。看了机关图,他已经记下了。但是!他怕时间久了,忘了。所以!并没有按照师父的意思,把竹简烧掉。
现在的他,还没有时间来这里。只有等到以后有机会了,才能再来。现在是要跟随师父去学道,尽弟子之礼,给师父送终。除非!得到师父的容许,才能离开师父。
他知道!藏经洞内隐藏着许多秘密,也一定有许多财富。不然!师公不会如此慎重!
从藏经洞内出来回到讲台这边,师父已经讲完了他的“生存学”。讲台下,听众们都在三五成群、交头接耳地议论着。今天的人,好像比以往都多,应该有三万多人吧!远远地看去,都是人。方圆好几里地,漫山遍野。
“惠施!”
突然!无意中,庄周发觉了惠施,惠施也看见他了。他朝着惠施那边走了过去,惠施看见他后就躲了起来。
“我不打你!惠施!我不打你!”庄周在后面追着,一边喊着。
见庄周追过来了,还一边喊着说不打他,惠施哪里相信,跑得更快了。
“不打我?鬼才相信你不打我呢!”惠施一边跑着一边在心里说着。
人太多了,庄周追了一会儿就把人给追丢了。
“我真的不打你!你怕什么呢?胆小鬼!”叹了一口气,回到讲台上。
师父坐在凳子上,黑衣人跪在面前,虚心求教。
看见黑衣人,庄周的脸色就变了。他一时之间无法接受这种恶人,觉得对付这种人就应该把他杀了。对于这种人,不能相信他们的话。这种人说的话都是放屁,不能算数。
“我的生存哲学的核心,就是靠自己,不要相信别人。是不要轻易相信别人,而不是完全不相信别人!那些脑袋一根筋的人和故意曲解我的学说理论的人,他们就是这么理解的,认为我说的意思是不要相信别人,只相信自己!
相信自己,依靠自己的力量,而不是依靠别人、指望别人。指望别人怎样怎样,往往会让你失望!当然!别人愿意加入进来,帮助你,那不是更好?是不是?不是多了一份力量,一份超出你预算的力量!是不是?
只有做到不相信别人,才能做到不被别人利用!只有做到不相信别人,才能做到不被别人左右,不被别人拿捏!只有做到不相信别人,才能做到我行我素,独立自我。提醒!我说的‘不相信别人’不是绝对的!是不轻易地相信别人!……”
杨朱不相信别人,不是绝对地不相信别人,而是!不轻易相信别人。不相信别人的另外一个原因,那就是培养一个人的自立、自我!只有这样,一个人才会独立起来。没有依靠了,一切只能靠自己。
有了依靠和依赖,就容易被人拿捏、被人利用!被人左右。
只有我们都不相信别人了,不轻易相信别人了,坏人和想利用别人的人,才没有了市场。
讲完“不相信别人”,要自强自立后,杨朱又开始讲什么叫随俗、什么叫庸俗?
随俗是尊重别人,入乡随俗,别人怎么生活过日子我也怎么过,这是为了融入社会,融入大众,与人民群众打成一片,与民同乐。
而什么叫庸俗呢?
庸俗就是别人怎么生活过日子,你觉得那就是生活,立马效仿,并认为是真理,这就是庸俗。
用现代人来举例子的话,别人结婚大操大办,你也这样,认为必须地,一点也不考虑实际情况,经济条件,这就是庸俗。
别人结婚新娘去影楼拍最贵地婚纱,你借钱也要去这样,这就是庸俗。
大街上流行什么,你立马效仿,认为这就是人生,这就是庸俗。
天下的人都怎样怎样,你也怎样怎样,这就是庸俗。
随俗与庸俗往往让人分不清,明明自己是随俗,却被人误认为是庸俗。往往是庸俗,却说自己是随俗。
其实!很好分的!量力而行!有那个能力,可以把婚礼办得豪华一些,这是随俗而不是庸俗。而没有那个经济承受能力,也一定要跟别人攀比把婚礼办得超级豪华,这就是庸俗。
我没有钱我不办婚礼又如何?
经过杨朱的反复讲解,黑衣人点头不停。
“重逢乱世,在夹缝中求生存,最为关键地一条,就是保全自己的生命!活着!我们才能拥有一切,死了,生前拥有的一切都没有用,包括荣誉……”
众人来到禽滑厘的住处一看,果然!人早已走了。屋内的一切如常,几件白色的外套整齐地摆放在衣柜里。衣柜里,还有一封书信,告诉弟子们,不要去找他。
另外!还有一封留给孙女儿慎容儿的信。信封了口,不知道里面写的是什么内容。
在这个世界上,慎容儿可能是他唯一地牵挂了。
“师公!呜呜呜……”庄周大哭,好像师公禽滑厘死了一样。他自幼跟随师公,得师公抚养、教育,感情深厚超过自己的爹娘。
得知禽滑厘归隐了,墨家弟子中不少人都大哭。禽滑厘的归隐,等于是墨家从此散了。
上午,庄周没有去讲台那边听师父杨朱讲道,没有去为师父护法,坐在师公的房间里面哭,回忆着往事。
见庄周哭得伤心,许多好心人过来相劝。见庄周是越劝哭得越厉害,只得由他哭去了。
下午!没有人在身边人了,庄周这才打开了师公留给他的竹简,看了起来。
“机关图!”
这是师公临走前特意写下的机关图,告诉庄周藏经洞的机关按钮,如何从各个地方进入藏经洞。原来!有多个地方可以进入藏经洞。藏经洞内还有无数个隐藏的洞口,里面放着墨家的经典和秘密。他以前住的那个地方,只是藏经洞的一部分,也是无足轻重地一部分。
看完机关图,庄周离开了房间,来到后山,按照机关图上面所标志的位置,打开了一个洞口。进入藏经洞内,又把洞口封闭了。在标志的地方找到火把和火折子,点燃火把,往洞内深处走。
到了以前住过的地方,才发现,有人来过,动了里面的机关。地面上还有血迹,不过已经是很久以前的事了。
将机关图拆了,分别藏在不同的地方,又从里面出来。看了机关图,他已经记下了。但是!他怕时间久了,忘了。所以!并没有按照师父的意思,把竹简烧掉。
现在的他,还没有时间来这里。只有等到以后有机会了,才能再来。现在是要跟随师父去学道,尽弟子之礼,给师父送终。除非!得到师父的容许,才能离开师父。
他知道!藏经洞内隐藏着许多秘密,也一定有许多财富。不然!师公不会如此慎重!
从藏经洞内出来回到讲台这边,师父已经讲完了他的“生存学”。讲台下,听众们都在三五成群、交头接耳地议论着。今天的人,好像比以往都多,应该有三万多人吧!远远地看去,都是人。方圆好几里地,漫山遍野。
“惠施!”
突然!无意中,庄周发觉了惠施,惠施也看见他了。他朝着惠施那边走了过去,惠施看见他后就躲了起来。
“我不打你!惠施!我不打你!”庄周在后面追着,一边喊着。
见庄周追过来了,还一边喊着说不打他,惠施哪里相信,跑得更快了。
“不打我?鬼才相信你不打我呢!”惠施一边跑着一边在心里说着。
人太多了,庄周追了一会儿就把人给追丢了。
“我真的不打你!你怕什么呢?胆小鬼!”叹了一口气,回到讲台上。
师父坐在凳子上,黑衣人跪在面前,虚心求教。
看见黑衣人,庄周的脸色就变了。他一时之间无法接受这种恶人,觉得对付这种人就应该把他杀了。对于这种人,不能相信他们的话。这种人说的话都是放屁,不能算数。
“我的生存哲学的核心,就是靠自己,不要相信别人。是不要轻易相信别人,而不是完全不相信别人!那些脑袋一根筋的人和故意曲解我的学说理论的人,他们就是这么理解的,认为我说的意思是不要相信别人,只相信自己!
相信自己,依靠自己的力量,而不是依靠别人、指望别人。指望别人怎样怎样,往往会让你失望!当然!别人愿意加入进来,帮助你,那不是更好?是不是?不是多了一份力量,一份超出你预算的力量!是不是?
只有做到不相信别人,才能做到不被别人利用!只有做到不相信别人,才能做到不被别人左右,不被别人拿捏!只有做到不相信别人,才能做到我行我素,独立自我。提醒!我说的‘不相信别人’不是绝对的!是不轻易地相信别人!……”
杨朱不相信别人,不是绝对地不相信别人,而是!不轻易相信别人。不相信别人的另外一个原因,那就是培养一个人的自立、自我!只有这样,一个人才会独立起来。没有依靠了,一切只能靠自己。
有了依靠和依赖,就容易被人拿捏、被人利用!被人左右。
只有我们都不相信别人了,不轻易相信别人了,坏人和想利用别人的人,才没有了市场。
讲完“不相信别人”,要自强自立后,杨朱又开始讲什么叫随俗、什么叫庸俗?
随俗是尊重别人,入乡随俗,别人怎么生活过日子我也怎么过,这是为了融入社会,融入大众,与人民群众打成一片,与民同乐。
而什么叫庸俗呢?
庸俗就是别人怎么生活过日子,你觉得那就是生活,立马效仿,并认为是真理,这就是庸俗。
用现代人来举例子的话,别人结婚大操大办,你也这样,认为必须地,一点也不考虑实际情况,经济条件,这就是庸俗。
别人结婚新娘去影楼拍最贵地婚纱,你借钱也要去这样,这就是庸俗。
大街上流行什么,你立马效仿,认为这就是人生,这就是庸俗。
天下的人都怎样怎样,你也怎样怎样,这就是庸俗。
随俗与庸俗往往让人分不清,明明自己是随俗,却被人误认为是庸俗。往往是庸俗,却说自己是随俗。
其实!很好分的!量力而行!有那个能力,可以把婚礼办得豪华一些,这是随俗而不是庸俗。而没有那个经济承受能力,也一定要跟别人攀比把婚礼办得超级豪华,这就是庸俗。
我没有钱我不办婚礼又如何?
经过杨朱的反复讲解,黑衣人点头不停。
“重逢乱世,在夹缝中求生存,最为关键地一条,就是保全自己的生命!活着!我们才能拥有一切,死了,生前拥有的一切都没有用,包括荣誉……”