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第156章、三波客人

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    沈月娇正想着怎么拉近与婶子的关系,然后帮自己一把,丫环却带来了泼她一头凉水的信儿。

    “小姐,小姐,未来姑爷来了。”丫环回报。

    “什么?他怎么来了?”沈月娇大惊失色,脑中一片空白。

    “说是咱们家来了本家,特意拜会,来来来……”丫环吞吞吐吐。

    “来干什么?你快说啊!急死人了!”沈月娇说。

    “来换生辰八字。”丫环说了,沈月娇坐回椅子,失神。

    她看上的人知道她有子未婚夫。以后,他们还怎么亲近的起来。

    ……

    同一时间,孟龙潭与他的好朋友朱孝廉是一起来的。他一来,便拜见岳父,弄的沈仁富不答应都不成。

    而他弄的这一出,沈仁富当场便知道这肯定是他家老子出的主意。家道中落,这是指望妻族来了。不然不会这么巧,本家来人,他就正好过来,而且不是去沈仁富城中的宅子,而是跑沈家村,这个沈家的聚居地。

    “贤侄,你父亲可好?”再不喜欢,沈仁富也得招待。

    “回岳父,我父安好。”

    而孟龙潭一开口便是岳父,岳父的叫。弄的沈仁富尴尬癌都快犯了。

    “你还没有迎娶月娇,还是不要叫岳父,称伯父吧。”沈仁富勉强应付。

    “伯父,这可就是你不对了。他们从小定亲,称岳父,不是应该。”朱孝廉直接开口道。

    他这次来,除了帮孟龙潭打气之外,其实也是带张嘴过来的。

    自从孟家家道中落,沈家想毁婚约。明眼人都看的出来。朱孝廉也劝过他,现在大家身份不同,门不当户不对,退就退了吧!不然沈仁富就一个女儿,若是被传成奔着女方的嫁妆去的,那可就不好了。

    但是他的好朋友却是一根筋,非卿不娶。没柰何,他也只能陪着了。

    “女婿?仁富这是谁啊?”老太太开口道。她一直住在金华,对这边的事不太清楚。

    “回老太太,这是您的孙女婿。您看看,长的多一标人才。”老太太动问,朱孝廉立即夸自己的朋友。

    老太太点点头说:“确实长的还可以。唉!不像我那孙子,至今还没有小娘子。”

    老人最喜欢喜事,只不过沈石这也是躺着中枪了。

    不过没办法,这时代就这个调调,过了十三,便要说小娘子。如果十五六还没一个,那么等着吃狗粮吧!

    如果二十向后……呵呵,这是大龄青年,是“剩男”。他是家境不好,还是那方面不行?各种说法,全都来了。

    “老太太,您放心!您孙儿想找个什么样的,包我身上,任挑任选。”朱孝廉大包大揽,绝对是在投其所好的样子。

    “那他想找个公主呢?”

    朱孝廉的话自然是惹的老太太心花怒放,但是同样的却也惹恼了另一个人,曹金花。

    “公主?”

    朱孝廉嘿嘿一笑,对孟龙潭耳语道:“他们绝对是一家人,都这么好人好高务远。”

    他的耳语,沈石是听的一清二楚。本来他还想帮一帮这未来妹夫的。

    孟龙潭,是《聊斋志异》之画壁主人公。江西孟龙潭与朱孝廉客都中,偶涉一兰若,殿宇禅舍,俱不甚弘敞,惟一老僧挂褡其中。见客入,肃衣出迓,导与随喜。殿中塑志公像,两壁画绘精妙,人物如生。东壁画散花天女,内一垂髫者,拈花微笑,樱唇欲动,眼波将流。朱注目久,不觉神摇意夺,恍然凝思;身忽飘飘如驾云雾,已到壁上。见殿阁重重,非复人世。一老僧说法座上,偏袒绕视者甚众,朱亦杂立其中。少间似有人暗牵其裾。

    画壁是沈石想要的世界。按照沈石的理解,那画壁世界很可能是一处洞天福地。

    沈石想更进一步,就需要这么处所在。

    可是朱孝廉这么一说,沈石也就不开口了。人家都这么说自己,自己还帮忙。脑子有病啊!

    而且按照大宋的习俗,女儿出嫁,半副身家陪过去,很是正常。不然也就不会有肥了女婿一说了。

    就像是后世男人娶亲,房、车……什么都要准备好一样。在宋代,这是反着来的。一切都由女方准备。

    在后世,男方准备了这么多,女方还有不嫁的。就更不用说这时代是赔财又赔女儿了。反悔,这很正常吧!

    后世沈石看聊斋,不知道其历史背景下的社会风俗,一直以为毁婚是个梗。

    可是来了这世界,沈石才明白女方毁婚,不是没有原因的。哪怕他考上了状元又如何?

    一介寒门想在官场中扑腾,可不容易。

    而且状元多数会进翰林,也就是官方的抄书的工作。想外放,至少要干满三年。即便干满了,也有可能是干御史,这同样是个清水衙门。

    除非他做某些人的子掉去弹劾,否则……三年又三年,全靠妻族养。

    这个世界的人,又有几个三年呢?人活到三四十岁就去地府报道,这是常态。

    到时候妹妹一求,他这做堂兄的,怎么办?刚阴差,还是下地府。

    更何况沈月娇就是一个爱慕虚荣的女子,他们的结合不一定就幸福。

    当然了,这事与沈石无关。他已经不打算插手了,任他们发展,一切随缘。

    至于江西的兰若寺,他慢慢找就是了。

    阿兰若,佛教名词,其中若字念rě,梵名Aranya,原意是森林,引申为“寂静处”、“空闲处”、“远离处”,躲避人间热闹处之地,有些房子可供修道者居住静修之用,或一人或数人。

    所以兰若寺并不是深山的寺院,它应该是一个修炼的派别。只有这样的修炼驻地,也才会出现无主洞天福地。

    至那些有名有姓的三十六洞天,七十二福地,沈石一路上也去过—些,但是很可惜全都灵气散尽。沈石想用它们,非重埋灵脉,梳理地理不可。

    不说他没有灵脉,他就是有。又何必找那些废弃所在?找一些还蕴有灵气的山川,不是更好?

    谁人背后不说人,谁人背后不被说。沈石刚表示不计较,这边又有恶客上门。

    “尚书府唐大人到。”

    “汝南王府,余杭郡王到!”

    这两人,身份很高,到了沈家不是开门就进,而是命手下报名号,他们等着沈家大开中门,出来迎接。

    这是他们的身份,也是儒家上上下下的礼节。哪怕他们是来找麻烦的。

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