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第一百七十一章 拳谱(下)!

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    《白虎通义》成书于东汉,为班固、贾逵、丁鸿、杨终、李育、楼望、成封、恒郁等数十位古今文学大家所齐著,为班固主撰,其中更有数百儒生参与,同会讲于白虎观中。

    这是一本统一今文经义的重要著作,乃是集两汉经文之大成,以阴阳五行来解释自然、社会、伦理、人生、天象、星辰等种种现象,对后世的宋代程朱理学造成了一定的影响。

    这并不是一本拳谱,而是一本经文要意。

    孙长宁目光之中满是不解,抬头询问:“这《白虎通义》并不是拳谱,严格来说是一部解释自然世界的神学著作.....云霄先生,这是怎么回事?”

    目光望向李云霄,而他摇摇头,此时一声咳嗽响起,大龙爷开了口:“不错,《白虎通义》确实不是拳谱,这是一本唯心主义的著作,是古代儒派众贤对于《五经》的一种注释与诠释,里面囊括了天下许多的事物,用阴阳五行,人们能够了解的方式表达出来。”

    “这可以看作是低配版本的永乐大典了。”

    大龙爷缓缓说着,而孙长宁目光之中的疑惑之色更加的浓郁了。

    而不仅仅是孙长宁在疑惑,此时,包括赵志国、四佬在内的一众人同时心中升疑,完全不解大龙爷说这些话是因为什么。

    只有李云霄在沉默,笑眯眯的,不言语。

    《白虎通义》这本书流传到现在,确实是已经不太出名了,以至于许多学历史的人或许都没有听说过这本经典的古书。

    在跨越了漫长的、数千年的岁月后,基本上等待着它的就是在图书馆终老,许多人都没有听说过这本书,但对于大龙爷,李云霄,赵志国这些人来说,这本书是听说过的,甚至有人还看过全文。

    正是因为这样,所以他们现在对于大龙爷把这本书拿出来,显得非常不解。

    拳谱就是这个?

    尤其是四佬,他们没有见到那本拳谱,只是知道有这么个东西,没想到一看到实物,居然是一本《白虎通义》?

    他们甚至觉得大龙爷是不想给孙长宁真正的拳谱了,因为这本书根本不是啥孤本啊,只是没有什么名气而已,但在古代这本书则是许多儒家弟子的圣典。

    大龙爷看出了所有人的不解,此时开口,不急不忙,缓缓的解释。

    “班固此人,是儒门的大家,更曾经跟随窦宪南征北战,镇压匈奴,不为人知的是,世人皆知班超武力超群,投笔从戎,却不知其兄长班固乃是一位绝世的武人。”

    “那儒门乃是三教之一,古时孔圣创下儒家,那当中,君子六艺你们应该都知道是什么,后世的儒家基本都不会再学习六艺,即使有,也仅仅作为玩乐之用......”

    “那儒家六艺之中,有射与御二艺,皆是杀敌卫国的招数,《论语》有言:君子无所争,必也射乎,揖躟而升,下而饮,其争也君子。”

    “直到如今,儒门之中并不是都已经成为了文学工作者,那当中,还有真正拥有六艺的高手.......其实春秋的儒家从来没有消失过,他们只是神隐了起来。”

    大龙爷说着,而所有人都凝神静听。

    “儒家作为统治者手中的利剑,用笔杆子杀人,所谓口诛笔伐,所以必然要在教义上做出修改,那孟圣曾说,民贵君轻,然而历史之中,儒家弟子天天看着春秋几位儒圣的话语,却做着与其本意背道而驰的事情。”

    “这本《白虎通义》是班固主撰,而班固本人是一位绝世的武者,这本《白虎通义》其中......却是藏着一本真正的绝世拳谱的。”

    这话出了,那其余人皆是浑身一震,连同四佬也面色微沉下来,变得有些严肃。

    大龙爷开口,语气突然变得严肃:“你翻开这本《白虎通义》看看就明白了,这并不是流传下来的白虎通义,这是失传的一册.....重新著作的年代是明。”

    “这东西来的也是古怪,我已经全部看完,但是........这拳,不适合我练。”

    孙长宁听得心中微微一震,紧接着翻开这本册子,一句古老的话语映入眼帘。

    那只有四个大字。

    【天人合一】

    这是道家的言论,而孙长宁不明白,这四个字为什么会出现在这本儒家经典上?

    目光顺着天人合一向下看去,那隐隐约约,有一行模糊的字,虽然有些看不清楚,但是文字并没有彻底消失。

    【天人合一者,可以知命。】

    【人有三火,故有三命。】

    这句话之后,接下来的文字就模糊不清,像是被人用什么抹掉了一样,而在中央,又接了一段无头无尾的话。

    【三火者,乃君相真,此为道中言;三命者,乃天宿阴,此为凡中言。】

    这段话之后,第一页彻底结束,下面又是大片大片的空白,什么也没有,就像是有什么东西再度把文字抹掉了,这本明代的书籍显然是经过大修的,那么抹掉的到底是什么部分?

    孙长宁在摸不着头脑的情况下,翻开了第二页。

    【吾为班固。】

    映入眼帘的第一行话就是班固的自言语。

    这让孙长宁离刻打起了精神。

    【帝诏诸儒聚于白虎之观,讲五经之异,论五经之同,聚谶纬诸文,说阴阳,道五行,唤天人,立儒圣,得武征,探天象星辰,问生死鬼神。】

    【吾为班固,遵帝命记于白虎观中,同贾逵、丁鸿、杨终......撰此白虎之通文要义,谓之通德论,共四十四卷。】

    孙长宁看到这里,顿时屏住呼吸,同时心中却又巨大的疑问在升起。

    班固称汉章帝为....帝?

    仅仅是一个帝字?

    这不对啊,不是该称天子吗?那个时候,没有这个单独说帝的称呼吧。

    而且这本书中有些字....像是班固自己的称呼,有些古怪的感觉。

    这不像是古人臣子,史官会给自己的称呼....吾....在班固的立场上,用这个称呼自称,真的是有些说不出的奇怪了。

    孙长宁琢磨了一会,又转念而想,那个时代太过遥远,不能妄下定论,或许有汉帝的近臣会如此称呼,这谁也说不准的。

    那目光移动至下方,紧接着而来的是大段大段的自我赘述,基本上是在歌功颂德,而在这一页最后一处,终于有了一句不一样的话。

    【白虎通德论·卷四十一·止戈为武】

    孙长宁翻过了这一页,看到第三页来。

    【止戈为武·天命】

    【此为古老谶纬之武】

    【第一式解·从天式】

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