笔趣阁>鬼称骨> 第一百一十二章 山精4

第一百一十二章 山精4(第4页)

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    僧人的那双眼睛似乎可以看到世间一切,看到古往今来。
    年轻男子来到她身边又离开的一幕也没能逃离他的双眼。
    一阵山风掠过,僧人仰起头,领略山风的惬意,然后念道:
    “倾景安再中,人生有何常。
    胡为少君别,风驭峨眉阳。
    结我千日期,青山故人堂。
    期尽师不至,望云空烧香。
    顾惭有限身,易老白日光。
    怀君屡惊叹,支体安能强。
    往闻清修箓,未究服食方。
    瑶田有灵芝,眼见不得尝。
    玉壶贮天地,岁月亦已长。
    若用壶中景,东溟又堪伤。
    寄言赤玉箫,夜夜吹清商。”
    心诀虽然很长,但她一遍就记住了,待僧人说完,她在心中默念了三遍。
    在若璃说到僧人传授的心诀时,姥爹听到心诀里不但有“灵芝”
    二字,还有“峨眉”
    二字,顿时如银针扎穴,浑身毛孔舒张,仿佛一阵山风迎面掠过,他听到了树叶被吹动的飒飒声。
    熟读四书五经的姥爹心中清楚,此心诀其实是一首诗歌
    。
    其作者名叫鲍溶,字德源,唐朝元和四年进士,被时人尊为“博解宏拔主”
    ,与“广大教化主”
    白居易、“高古奥逸主”
    孟云卿、“清奇雅正主”
    李益、“清奇僻苦主”
    盂郊、“瑰奇美丽主”
    武元衡并列,为“六主”
    之一。
    宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
    这种人的诗句,自然可以作为开启心智的心诀。
    姥爹太久没有接触四书五经,当时没能记起这首诗歌的名字。
    从大云山回去之后,姥爹翻阅以前读过的古诗,发现这首诗歌的名字竟然叫做《与峨眉山道士期尽日不至》!
    由此,姥爹认为帮助若璃前世开启灵智的僧人来自峨眉山,是迷海大师的师父,是自己的前世。

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