第24章 受命称王（第2页）

    在这个年代人们的眼里，身份这种东西是不能随便转化的，因为“王侯将相有种”
    。
    每一个人的身份变更，都需要上一级人的应允。
    平民没有天子的首肯，是无法成为贵族的。
    而大贵族想要晋升为天子，没有上天的点头，也是没人承认的。
    这里的“人”
    不单单只指外人，同时还包括自己人。
    如果没有上天的启示，即便你是一个坐拥几十万国民的大国国君，也无权自称为王。
    真要这么干，首先嘲笑你的就是你自己的国民。
    因此，在这个年代称王，你必须找到一些“祥瑞”
    ，以此来证明自己真的是天命所归，受到了上天的庇护。
    就好像十几年前的周文王姬昌，他之所以称王，就是因为他的老婆太妫梦见了商朝的朝廷中长满了荆棘，而自己的儿子姬发取了周庭的梓树种在商庭中，这些梓树后来都变成了常青或茂盛的松树、柏树等，姬昌命人占卜，得到了吉卦，这才下定决心，自称自己受命于天，进位称王。
    相较于姬昌那种只有自己一家人知道的梦，商离如今得到的“天启”
    显然要“硬”
    得多。
    别的不说，斩蛟平风暴是真的吧？神龟负剑还是真的吧？有这两个祥瑞在，就没人可以质疑商离“受命”
    的真实性。
    事实上之前商离就想过要借助这一次的机会直接进位称王，因为称王的好处实在是太大了。
    别的不说，光是获得最高神权这一点，就足以令商离动心。
    商人信鬼神，因此巫在各个商人邦国中的地位极高，有时甚至还能压制邦伯的权力。
    但是商王除外。
    商王是整个商朝权力最大的人，没有之一。
    除了行政权之外，商王还同时拥有军事权和神权，是真正意义上的大权独揽。
    何谓“王”
    ？王者，三横一竖，三横分别是天地人三才，而一竖则意味着贯通天地人三才。
    因此在普通商朝人看来，自家的王那就不是人，而是“天子”
    ，是上天的儿子，不是凡人所能比拟的。
    一直以来，商离都有感于巫手上的神权太大，可能会威胁到自己的统治，几次想要从他的手上夺权，却都没有机会。
    之前神龟负剑出现在自己的面前的时候，商离的第一反应就是借助这次机会，受命称王，从巫的手中夺走神权。
    但是到了关键时刻，商离退却了。
    毕竟权力之争不是过家家，自己虽然是邦伯，但是根基毕竟还很浅。
    如果真的和巫撕破脸皮争权夺利的话，结果如何犹未可知。
    别看商离还有几个叔叔，但是到了关键时刻，他们站在哪一边还在两说间呢。
    毕竟干掉了自己，他们就能名正言顺地在巫的拥戴下晋升成新的邦伯，因此实际上在面对巫的时候，自己是单枪匹马，没有任何外援的。
    什么？你说羿？那家伙虽然武力极强，是部落第一的神射手，但是这种政治斗争，压根就不是他这个武夫能够插手的。
    因此，刚才商离才会主动退缩。
    可现在，形式逆转了。